Lebih Baik dari Dunia dan Seisinya, Inilah Amalan Sebelum Salat Subuh, Dua Rakaat Tapi Besar Manfaat

Seperti diketahui, selain sholat fardhu alias sholat wajib, umat Islam juga dianjurkan mengerjakan sholat Sunnah Rawatib.

Sholat rawatib totalnya ada 12 rakaat yang dikerjakan sebelum sholat fardhu atau disebut Sholat Qobliyah dan dikerjakan setelah Sholat Fardhu yang disebut Sholat Badiyah.

Sholat sunnah Qobliyah subuh adalah salah satunya. Sholat fajar atau sholat qobliyah subuh ini menurut hadits riwayat Bukhari dan Muslim, hampir tidak pernah ditinggalkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Rasulullah rutin mengerjakannya, karena hukum mengerjakan shalat sunah qabliyah subuh adalah sunnah muakkadah atau sunnah yang sangat dianjurkan.

Tata Cara

Setelah niat, membaca surat al-fatihah dan surat-surat al-Qur’an.

Pada rakaat pertama membaca surat al-fatihah dan kemudian kemudian membaca surat Al-Kafirun. Dan pada rakaat yang kedua setelah membaca surat Al-Fatihah, kemudian membaca surat al-Ikhlas.

Setelah dua rakaat kemudian salam kemudian membaca dzikir shalat sunnah qabliyah subuh.

Berdasarkan dalil hadits riwayat Ibnu Sinni dan Al-Hakim, dzikir yang dibaca setelah selesai mengerjakan shalat sunnah sebelum subuh adalah sebagai berikut:

اَللهُمَّ رَبَّ جِبْرِيْلَ وَإِسْرَافِيْلَ وَمِيْمَائِيْلَ وَمُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اَعُوْذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

Allahumma rabba jibrila wa israfila wa mika-ila wamuhammadinin-nabiyyi, a’udzubika minan-nar (dibaca 33 x)

Artinya: Ya Allah, wahai Tuhan dari Jibril, Israfil, Mikail, dan Nabi Muhammad. Aku berlindung diri dengan Engkau dari Neraka. (HR. Ibnu Sinni dan Al-Hakim).

Dikutip dari rumaysho.com, berikut adalah penjelasan tentang keutamaan salat sunnah qobliyah Subuh:

Dalam Shahih Muslim telah disebutkan mengenai keutamaan salat ini dalam beberapa hadits, juga dijelaskan anjuran menjaganya, begitu pula diterangkan mengenai ringkasnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam melakukan salat tersebut.

Dalil yang menunjukkan bahwa salat sunnah qobliyah Shubuh atau salat Sunnah Fajar dilakukan dengan raka’at yang ringan, adalah hadits dari Nafi’, dari Ibnu ‘Umar yang berkata bahwa Ummul Mukminin Hafshoh pernah mengabarkan,