Denny Pinontoan Ulas Mite Lumimuut-Toar dan Maknanya Bagi Tou Minahasa Masa Kini

Abad 21 ini coba 3 Januari beberapa tahun belakangan ke Watu Pinabetangan. kita akan melihat praktek agama leluluhur, ada upaya menghidupkan kembali itu warisan. Mite pada sistem keagamaan, dalam cara pandang memakai sistem keagamaan.

Seperti apa penggunaan bahasa dalam ritual ini?

Ritual itu sampai 80 - an dalam bentuk per keluarga, kemudian jadi tradisi kristen. Kalau Oma saya mempraktekan pakai bahasa toutemboan. Berdoa menyampaikan sesuatu mengundang leluluhur dengan bahasa Minahasa.

Itulah Bahasa ibu tidak sekadar berkomunikasi, bahasa sastra digunakan ritual. Beda memang bahasannya lebih ke keintiman.

Disertasi anda soal Lumimuut- Toar bisa dijelaskan?

Pertanyaan sederhana apa memuat orang Minahasa era ini semakin majemuk, diaspora Tapi mereka dalam kemajemukan mengidentifikasi sebagai Tou Minahasa.

Rujukan langsung tidak langsung bahwa definisi Tou Minahasa itu mewarisi cerita asal usul Minahasa Lumimuut- Toar. Kekuatan cerita itu, masih hidup di kaum menyebut diri Tou Minahasa, justru semakin mejamuk, identitas dikonstruksi.

Muncul simbol identitas etnis di mana- mana. Ada anggap outsider , ada bagian dirinya dikonstuksi. Ada upaya melakukan reintrepretasi cerita. Dalam bentuk ungkapan keturanan Lumimuut- Toar. Jaton juga Minahasa.

Kogres Minahasa disebut ada walak / pakasaan Jaton. Bukan agamanya bahwa terus hidup dalam kehidupan itu. Lelaki menikah perempuan Minahasa. Islam khas Minahasa. Dan mereka Tou Minahasa. Politik nasional penegasan kembali ormas mereka hadir menjaga tanah Toar Lumimuut. Bagian klaim atau merekonstuksi lebih luas.(ryo)

Baca juga: Gempa Tadi Puku 01.06 WIB Terjadi di Darat, Rabu 26 Januari 2022, Ini Info BMKG Lokasi dan Magnitudo

Baca juga: BACAAN ALKITAB   Lukas 14:29-30 - Proyek Gagal

Baca juga: Ramalan Zodiak Keuangan Hari Ini Rabu 26 Januari 2022, Ada yang Berpeluang Dapat Uang Cepat